الثلاثاء، 30 ديسمبر 2008

حب الوطن .!




حب الوطن .!



ما عندنا خبز ولا وقود.



ما عندنا ماء.. ولا سدود



ما عندنا لحم.. ولا جلود



ما عندنا نقود



كيف تعيشون إذن؟!



نعيش في حب الوطن!



الوطن الماضي الذي يحتله اليهود



والوطن الباقي الذي

يحتله اليهود!



أين تعيشون إذن؟



نعيش خارج الزمن!



الزمن الماضي الذي راح

ولن يعود



والزمن الآتي الذي

ليس له وجود!



فيم بقاؤكم إذن؟



بقاؤنا من أجل أن نعطي التصدي حقنة،

وننعش الصمود لكي يظلا شوكة

في مقلة الحسود




أحمد مطر

يسقط الوطن


أبي الوطن


أمي الوطن


رائدنا حب الوطن


نموت كي يحيا الوطن


يا سيدي انفلقت حتى لم يعد


للفلق في رأسي وطن


ولم يعد لدى الوطن


من وطن يؤويه في هذا الوطن


أي وطن؟


الوطن المنفي..


أم الوطن؟!


أم الرهين الممتهن؟


أم سجننا المسجون خارج الزمن ؟!


نموت كي يحيا الوطن


كيف يموت ميت ؟


وكيف يحيا من أندفن ؟!


نموت كي يحيا الوطن


كلا .. سلمت للوطن !


خذه .. وأعطني به


صوتاً أسميه الوطن


ثقباً بلا شمع أسميه الوطن


قطرة أحساس أسميها الوطن


كسرة تفكير بلا خوف أسميها الوطن


يا سيدي خذه بلا شيء


فقط


خلصني من هذا الوطن
* * *


أبي الوطن


أمي الوطن


أنت يتيم أبشع اليتم إذن


ابي الوطن


أمي الوطن


لا أمك أحتوتك بالحضن


ولا أبوك حن!


ابي الوطن


أمي الوطن


أبوك ملعون


وملعون أبو هذا الوطن!


* * *


نموت كي يحيا الوطن


يحيا لمن ؟


لابن زنى


يهتكه .. ثم يقاضيه الثمن ؟!


لمن؟


لإثنين وعشرين وباء مزمناً


لمن؟


لإثنين وعشرين لقيطاً


يتهمون الله بالكفر وإشعال الفتن


ويختمون بيته بالشمع


حتى يرعوي عن غيه


ويطلب الغفران من عند الوثن؟!


تف على هذا الوطن!


وألف تف مرة أخرى!


على هذا الوطن


من بعدنا يبقى التراب والعفن


نحن الوطن !


من بعدنا تبقى الدواب والدمن


نحن الوطن !


إن لم يكن بنا كريماً آمناً


ولم يكن محترماً


ولم يكن حُراً


فلا عشنا.. ولا عاش الوطن!

أحمد مطر




الأحد، 28 ديسمبر 2008

إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ

فرضية الجهاد
الجهاد فرض علي كل مسلم يكون فرض كفياه في بعض الاوقات وفرض عين عندما يحتل العدو بلد مسلمة من بلاد المسلمين يكون الجهاد في هذه الحالة (( فرض عين )) على المقيمين بالبلد المحتلة ، وعلى البلاد القريبة منها مسافه القصر وهي 84 كيلو

أي يجب على كل أهل البلدة و البلاد القريبة منها الجهاد بدون استثناء ، سواء أمكن تأهيلهم على القتال أو لم يمكن ، و لا تطبق في هذه الحالة أي من الشروط المذكورة في حالة (( فرض الكفاية )) و يجب على الكل القتال حتى إذا لم يجدوا أسلحة فيمكنهم القتال بعصا أو بالحجارة

و معنى كلمة (( فرض عين )) هو أنه يجب و فرض واجب أن يخرج كل الناس للقتال سواء كانوا من الرجال أو النساء أو الأطفال أو الشيوخ و يحق للمرأة أن تخرج في هذه الحالة بدون إذن من زوجها و يحق للخادم أو العبد أن يخرج في هذه الحالة بدون إذن سيده ، كما يحق للصبي أن يخرج للجهاد بدون إذن من يعوله





http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1122528608858&pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaAAskTheScholar


http://mahawer.al-islam.com/Display.asp?id=6&f=mohemmaat00005&bookid=45&mid=3



{إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ}الحج38 الآيه

كلنا غزه

كلنا غزه
لا يوجد ما يقال
كفيانا كلام
عاوزين افعال
حاليا لا اجد ما يكتب ولكني قد كتبت هذا الموضوع من قبل الي الخارجيه المصريه
كتب منذ عام هو موجه لكل مصري اناني يعتبر ان ما يحدث في غزه ليس لمصر علاقه به

غزه الان باتت سجن كبير محكوم علي كل من فيه بالموت البطيء فلا ماء ولا غذاء ,لا دواء او كساء ,الكل جوعى والكل مهددون بالموت اما قصفا بالطائرات الاسرائيله, او موت من شده البرد او الجوع او المرض....الخ كل مسببات الهلاك متوفره في غزه .

لن اتحدث عن الصمت الدولي المستفز او الموقف العربي المستكين ولكني ساتحدث فقط عن موقف مصر الغبي .

موقف الخارجيه المصريه الآن بالذات وطبقا للمعطيات السياسيه الظاهره وبكل وضوح يعتبر موقف غبي ,فالواقع الحالي يؤكد ان مصر في طريقها لان تكون شيء من ثلاث3 اما لبنانا او عراقا او جزائرا جيداً ودلالاتي علي ذلك الآتي:
اولا:لربما كنا في طريقنا لان نكون عراقا اخر واقرب دليل علي ذلك هو حادث سقوط الطائره النوويه المصريه وما تبعه من حديث في الاوساط الامريكيه عن نشاط نووي سري تقوم به مصر ,هذا الحديث ليس الا لتهيأه الشارع الامريكي لتقبل فكره ان مصر دوله مصنعه للسلاح النووي !!
مصر التي ابتلعت الطعم الامريكي منذ سنوات وقامت بتجديد نشاطها النووي من جديد بدعوى إحداث توازن بينها وبين ايران في المنطقه , ستتهم بعد عده اعوام قليله بانها استغلت الكرم الامريكي وقامت بنشاط نووي سري وبالتاكيد نشاط غيرسلمي ,ومن منطلق ان السلام في الشرق الاوسط لن يتحقق الا بخلوالمنطقه من الاسلحه النوويه تبدا الاداره الامريكيه تكرار نفس السيناريو السابق مع العراق .
الدليل الاخر علي كوننا في طريقنا لنصبح دوله كلبنان دوله تمزقها السياسه وتنهشها الطائفيه ,هو ما يقوم به سويرس من نشاط غريب ومشبوه سواء اكان سياسيا او اعلاميا او حتي ثقافيا ,فالظاهر ان سويرس لا يسعي وحسب للمال بل يريد ان يسنده بالسلطه المطلقه ولا غريب بأي شكل من الاشكال ان نراه مرشحا لرئاسه الجمهوريه المصريه!! ,فان خسرالانتخابات وهو المتوقع ستتبع خسارته باتهامات للاداره المصريه بالتزوير ,و منع الحريات ,وطبعا ستعزف سينفونيه التمييز الطائفي ...والخ وما يتبع ذلك من تدخل دولي للمحافظه علي الديمقراطيه وحقوق الانسان في مصر,بمعني اخر سيناريو قذر لربما تطور الي حرب طائفيه !!
ثالثا لربما بتنا جزائرا اخر فشراره حرب اهليه غير معروفه الهويه شراره تحرق بشكل عام كل شخص وطني, وبشكل خاص المنتمين للجماعات الاسلاميه ,وفي نفس الوقت تتهم هذه الجماعات الاسلاميه بقيامها بأعمال العنف رغم ان من يقتلوا هم الافراد المنتمون لها !!
ولربما كان القادم خليط من السيناريوهات السابقه مجتمعه ,فإدعاء امريكي بوجود اسلحه دمار شامل ,وصراخ اوروبي يشكو انتهاك الحريات في مصر ,مع قليل من الجدل السياسي الداخلي ,وشراره تشغل كل ذلك لنري حربا اهليه تحرق مصر وتغرقها في مستنقع لا قاع له .
لربما استنكر البعض وتسائل كيف تقوم حرب اهليه في مصر مع عدم وجود جماعات مسلحه ؟ومع السائل الحق في السؤال ولكننا وان اعدنا التفكير ونظرنا الي التاريخ القريب او البعيد لادركنا ان الراغب في اغراق مصر في الحرب قادر علي ملئها بالسلاح,وبالمرتزقه ايضا ولنا في العراق افضل مثال .
لاسبيل لمنع اي مخطط من المخططات السابقه الا بالهاء السياسيه الامريكيه واسرائيل في الشأن الفلسطيني ويكون ذلك بطريقه بسيطه ,وتحت شعار ((منع حدوث كارثه انسانيه )) تقوم مصر :1-بربط غزه بالكهرباء 2-بفتح معبر رفح لتسهيل مرور الامدادات الغذائيه .
الخطوتين السابقتين وان كان نفعهما ظاهريا يعود علي افراد غزه الا انها فعليا يصبان في صالح مصر,فتقويه شوكه غزه سيؤدي الي الهاء اسرائيل وامريكا عنا بعض الشيء ,كما ان موقف كهذا لن ينسي وستظل حماس تتذكره للحكومه المصريه ناهيك عن تحسين صوره الحكومه المستبده في الشارع المصري .
ويكفي ان نذكر الجميع بأن ما يمنع امريكا من ضرب سوريا أمران او لهما : غرقها في المستنقع العراقي ,وثانيهما :خوفها من حزب الله فاي تصرف اخرق تجاه سوريا لربما ادي الي ضرب اسرائيل من قبل حزب الله ,اسرائيل التي انكوت بصواريخ الكاتيوشا سابقا لا تود باي شكل من الاشكال ان تذوق حراره صاروخ واحد منها مره اخري.
ياساده ,ويا رجال السياسه المصريه المقاومه هي من تحمي الانظمه العربيه ,لذا فيا خارجيتنا المحترمه تنازلي قليلا ومدي يد العون الي غزه بحجه منع حدوث كارثه انسانيه. كي تمنعي حدوث كارثه انسانيه في بلدنا-مصر-.
اخيراً: الوضع الآن تهديد للمصريين بقدر ماهو تهديد للفلسطنين ,فغزه المكويه بنار الحصار والمحروقه بصواريخ الصهاينه صامده وستصمد دائما ان شاء الله هي كالذهب كلما حمي عليها ازداد نقاؤه ,لكننا في مصر لو مررنا بما مروا به لما احتملنا ويلات الحصار اسبوعا واحدا فنحن ضعفاء بكل المقاييس, ليس ضعفا اقتصاديا ولا عسكريا وحسب بل ضعفاء داخليا ومنهكون نفسيا ,والاخطر اننا غير مجتمعون حول قياده سياسيه واحده .
ختاما ادعو الله ان ينجي شعبنا واخواننا في غزه وان يرزقه الثبات والسكينه وان يرزقنا في مصر حسن البصر والبصيره .
دمتم بخير وسلام ..
(الأربعاء,كانون الثاني 23, 2008 )
------------------------------------------------------------------
كتب هذا الموضوع منذ عام تقريبا في بدايه حصار غزه وكنت اعتبر موقف الخارجيه المصريه موقف غبي
اما الان فلا يوصف موقف مصر الا بالخيانة
ولا يتوقع من الخائن خير
ولا ينفع معه حديث
احببت ان اكرر الموضوع السابق للمتشدقين بأن الخارجيه المصريه حذرت حماس اكثر من مره وحماس تمسكت بموقفها الغبي ولم تستجب وجرت اهل غزه للهلاك
ارد علي اولئك بان الغبي هو دولتنا
والخائن هي سياستنا
و استكانتنا هي التي ستجرنا الي الهلاك نحن لا اهل غزه
صدقوني احتملوا هم ويلات الحصار
لو فرض علينا ربع ما عليهم من المشاق لهلكنا عن بكره ابينا
-----------------
ختاما كل ما قد كتبته ليس الا كلام ....
في موقف لا يحتاج الا الي افعال

الثلاثاء، 23 ديسمبر 2008

مغلق للإصلاح





مغلق للإصلاح




الأحد، 21 ديسمبر 2008

بطل حياتي..


بطل حياتي
منذ4 ايام وانا لا اتوقف عن التفكير في ذكرى بطل حياتي (سليمان خاطر ), بالنسبة لي كان ولا يزال رمزا للبطولة, للشهامة للإيباء, رمزا كبيرا للغاية في عقل طفلة صغيرة للغاية, طفلة لم يتجاوز عمرها الثلاث سنوات!! الا ان قلبها امتلأ حبا لبطولته وعقلها تعلقا بشخصيته


هذا التعلق الذي اخرجني عن شعوري وجعلني اقوم بأول مظاهره في حياتي وكان مقرها البلكونه واردد فيها هتافات ((شاطر شاطر سليمان خاطر )) انا لا اذكر ترديدي للهتافات ولكن امي لا تزال تتندر بهذه الواقعه مثل تندرها باشياء اكثر فظاعه قمت بها فيما سبق !!
لكني لازلت اذكر صورته المنشوره في الجريدة اكثر من تذكري لوجبه افطاري او لوجه صديقتي المقربة

سليمان خاطر كان ولا يزال بطل حياتي رمزا لشخصيه اظهرت رد فعل مناسب في الوقت المناسب بطريقه مناسبه سلسة وسهلة لفهم الجميع حتي لفهم الاطفال امثالي , فكان بذلك بطل حياتي
لم يتفلسف او يبرر او يحلل كل ما فعله انه تصرف في الموقف الذي يستحق تصرفه دونما تردد .

سأحكي قليلا عنه لمن لم يعرفه من قبل

بطلي من مواليد الشرقيه ألتحق مثل غيره بالخدمة العسكرية الإجبارية، وكان مجند في وزارة الداخلية بقوات الأمن المركزي. وسبب شهرته وبطولته ماحدث في أكتوبر عام 1985م فأثناء قيام سليمان خاطر بنوبة حراسته المعتادة بمنطقة رأس برجة بجنوب سيناء فوجئ بمجموعة من السياح الإسرائيليين يحاولون تسلق الهضبة التي تقع عليها نقطة حراسته فحاول منعهم وأخبرهم بالانجليزية أن هذه المنطقة ممنوع العبور فيها قائلا: stop no passing إلا انهم لم يلتزموا بالتعليمات وواصلوا سيرهم بجوار نقطة الحراسة التي توجد بها أجهزة وأسلحة خاصة غير مسموح لأي إنسان الاطلاع عليها فما كان منه إلا أن أطلق عليهم الرصاص خاصة ان الشمس كانت قد غربت وأصبح من الصعب عليه تحديد لماذا صعد هؤلاء الأجانب وعددهم 12 شخصا الهضبة.
نفذ سليمان الأوامر التى كانت أعطيت له بأن أطلق النار في الهواء أولا للعمل علي منع أي شخص من دخول المنطقة المحظورة ولو بإطلاق النار عليهم

وبدلا من أن يصدر قرار بمكافئته علي قيامه بعمله ، صدر قرار جمهوري بموجب قانون الطوارئ بتحويل الشاب إلي محاكمة عسكرية ، بدلا من أن يخضع على أكثر تقدير لمحاكمة مدنية كما هو الحال مع رجال الشرطة بنص الدستور.
حوكم سليمان ووصفته الصحف القويمه بانه مختل عقليا وقال التقرير النفسي الذي صدر بعد فحص سليمان بعد الحادث أن سليمان "مختل نوعا ما ".
والسبب أن "الظلام كان يحول مخاوفه إلي أشكال أسطورية خرافية مرعبة تجعله يقفز من الفراش في فزع، وكان الظلام يجعله يتصور أن الأشباح تعيش في قاع الترعة وأنها تخبط الماء بقوة في الليل وهي في طريقها إليه".


عوقب بطلي بالسجن 25 عاما مع الشغل وصدر الحكم في 28 ديسمبر 1985. بعد أن صدر الحكم علي خاطر نقل إلي السجن ومنه إلى مستشفي السجن بدعوي معالجته من البلهارسيا، وهناك في 7 يناير 1986 أعلنت الإذاعة ونشرت الصحف خبر انتحار الجندي سليمان خاطر في ظروف غامضة!!

وقال البيان الرسمي أن الانتحار تم بمشمع الفراش ، ثم قالت مجلة المصور أن الانتحار تم بملاءة السرير ، وقال الطب الشرعي أن الانتحار تم بقطعة قماش ما تستعمله الصاعقة
غير ان من شاهدوا الجثة قالوا أن الانتحار ليس هو الاحتمال الوحيد ، وأن الجثة كان بها أثار خنق بآلة تشبه السلك الرفيع علي الرقبة ، وكدمات علي الساق تشبه أثار جرجرة أو ضرب .كما تقدمت أسرته بطلب إعادة تشريح الجثة عن طريق لجنة مستقلة لمعرفة سبب الوفاة، وتم رفض الطلب مما زاد الشكوك وأصبح القتل سيناريو اقرب من الانتحار.

بطلي الذي إدعوا انه مجنون تاره ومنتحر تاره اخري عندما سئل وهو في السجن عن ما يفكر به؟..... قال : "أفكر في مصر أمي، أتصور أنها امرأة طيبة مثل أمي تتعب وتعمل مثلها، وأقول لها يا أمي أنا واحد من أبنائك المخلصين ..من ترابك ..ودمي من نيلك.
وحين ابكي أتصورها تجلس بجانبي مثل أمي في البيت في كل أجازة تأخذ راسي في صدرها الحنون، وتقولي ما تبكيش يا سليمان أنت فعلت كل ما كنت انتظره منك يا بني".

في المحكمه وقبل صدرو الحكم قال "أنا لا اخشي الموت ولا ارهبه ..انه قضاء الله وقدره، لكنني اخشي أن يكون بالحكم الذي سوف يصدر ضدي أثار سيئة علي زملائي ، تصيبهم بالخوف وتقتل فيهم وطنيتهم" .

كان بطلي دائما التفكير في امه مصر وفي اخوانه ابناء مصر حتي وهو في احلك لحظات حياته كان هذا التفكير الذي انار له قبله واضاء بصيرته ورزقه الله به الصبر عند النطق بحكم الحبس التعسفي
فقال .. "أن هذا الحكم، هو حكم ضد مصر، لأن جندي مصري أدى واجبه" .. ثم التفت إلى الجنود الذين يحرسونه قائلا "روحوا واحرسوا سينا .. سليمان مش عايز حراسه" .

سليمان بطل حياتي لازلت اذكره وعيناي تفيض بالدموع ليس حزنا عليه ولكن حزنا علي نفسي والتي باتت تعيش في جيل من الشباب لا يعلم اغلبهم عن معني البطولة شيئاً.
مات سليمان وبقيت ذكراه حتي الآن في عقلي تتوهج كلما غلبني اليأس وتردد شاطر شاطر سليمان خاطر ,لتعطيني دفعه للامام وتذكرني كم هي غالية افعال البطوله....

دمتم أبطالا

الاثنين، 15 ديسمبر 2008

ردود الافعال تجاه حادثة بوش &الجزمة

ردود الافعال تجاه حاثة (بوش &الجزمه )




المالكي يصف حادث بوش الجزمه بالحادث الشنيع ويؤكد انه والشعب العراقي جميعا علي استعداد لحمايه بوش والشعب الامريكي من اي خطر خاصه وان كان خطر الجزم



------------------------------





بوش وفي اول تصريح صحفي له بعد (حادثة بوش &الجزمة )ان مجرد تمكن الصحفي العراقي من ارتداء حذائه والدخول به الي القاعه يعد تسيبا امنيا خطيرا وتحديا لكل الاعراف الدوليه التي نصت علي انه لا يجوز لافراد الشعوب العربيه بأي شكل من الاشكال انتعال الاحذيه ((احنا ناخد بترولهم وهما يفضلوا حافيين ))

ان مجرد تفكير اي شخص عراقي في امكانيه انتعاله لحذاء يعد تحديا صارخا للاعراف وللعداله والديمقراطيه الامريكيه
اما بالنسبه لموضوع محاولته قذفي بها فهو امر ينم عن عقليه متحجره ارهابيه اصوليه
وهذا ما يؤكد لنا انه ينبغلي علينا وبشكل غير قابل لاي حوار ان نمنع ارتداء الاحذيه في الدول العربيه
كما سيمنع دخول اي صحفي لاي مؤتمر باي نوع من انواع الجزم
كما انه وانطلاقا من خوفنا علي الامن العالمي وحفاظا علي الحريه والديمقراطيه والاستهباليه ..الخ قرر الكونجرس الامريكي ارسال 300 سفينه حربيه بها صواريخ مضاده للجزم و 200 ناقله طائرات بها 1900 طائره بدون طيار (خوفا علي الجنود الامريكان من التاثير السلبي للاشعاع الجزماتي ) مهمه هذه القوه القضاء علي محلات الجزم الواقع بين دائرتي عرض 30 شمالا الى . 45 جنوبا وخطي طول 5 غربا الى 40 شرقا
كما ان الولايات المتحده الامريكيه تدعوا لجلسه مستعجله في مجلس الامن لمناقشه قرار ضم الاحذيه لانواع اسلحه الدمار الشامل
وفي ظل هذا النظام الدفاعي القوي لن يتجرأ اي جزماتي من تصنيع اي جزمه ولن تستطيع اي شخصيه اصوليه ارهابيه باي شكل من الاشكال الحصول علي الجزم لنعيش في مجتمع مسالم تسوده الحريه والديمقراطيه
عاشت امريكا


------------------------------


كما علق الرئيس المصري في اتصال هاتفي بي قائلا :ان حادث الجزم سينجم عنه انخفاض اعداد السياح وقد يتطور ليؤدي لفرض عزلة دولية علي الدول العربيه ونزوح رؤوس الأموال وتوقف الاستثمار الأجنبي وبالتالي تنامي البطالة


-----------------------

وقال الرئيس الليبي معمر القذافي ان السبب في حادثه الجزمه يرجع للتراث العربي وهو اسلوب قديم كان يستخدمه العربي الاصيل للترحيب بالزوار
كما انه اكيد علي رأيه السابق في إنه ليس من حق العرب احتكار الكعبة كبيت من بيوت الله وأنه يجوز لغير المسلمين الطواف بشرط الطواف حفاه تماشيا مع العرف الامريكي الجديد



------------------------

اما ابو مازن فقد عقد مؤتمر صحفي عاجل وهو يرتدي البيجامه واعرب فيه عن مخاوفه من ان تتحول ماركه الجزمه التي رمي بها بوش لماركه اكثر شهره من ماركه جزمته



وعلي صعيد اخر اكدت المملكه السعوديه ان هذا الحادث ماكان ليحدث علي الاراضي السعوديه علي اي شكل من الاشكال وانه وان حدث كان سيكون له رد فعل وخيم لن يقل عن الرجم بالجزم 1500000 مره


---------------------------------------------------------------------------

وفي آخر تطورات التحقيقات الامريكيه صرحت CIA ان الجزمه من تصنيع القاعده موديل بن لادن لها سرعه 300 كيلو متر في الساعه وغير قادره علي حمل رؤوس نوويه

وفي قراءه سريعه للصحف

اكد الواشنطن بوست ان رمي الحذاء يرجع لترسبات نفسيه في خلد الصحفي البغدادي منذ فتره الطفوله كونه قد طرد من فريق كره اليلد سابقا ,اما يديعوت احرانوت الاسرائيليه قد اكدت ان الصحفي العراقي ينتمي لحماس وان اعتماده علي رمي الجزمه بهذه الطريقه يؤكد انه درب في احد معسكراتها



الجمعة، 12 ديسمبر 2008

قلبي وآلام العشق ....!

قلبي وآلام العشق ....!

الحب أمر غريب ,فلا يعلم أحد سره ولا يفهم أحد سببه, كمان انه ما من احد يختاره ..هو سلطان يحتل قلوبنا قسراً دونما تحذير ودونما مناقشه !! لا يد لنا فيه فنمنعه ,ولا طاقه لنا به فنحاربه ......

ومثلي مثل كل البشر, احتل قلبي بحب جارف ,فكانت دقاته ملك حبيبة ليس بجمالها شيء علي وجه الارض, كنت أراها اجمل من فينوس, وأروع من نيفرتيتي ,بل كنت أشعر أنها جمعت كل الجمال فيها .ورغم ما كنت أكنه لها من عشق أجبرتني ظروفي علي الرحيل عنها بعض الوقت .

فراقها كان مؤلما إلا أنني تصبرت علي ألمه بذكراها الجميلة ,فكنت أقضي نهاري وأنا أفكر فيها دونما ان اقصد ذلك ,فهي كالشيء الملازم لي ,لاألمح شيئا الا واجد فيه لمحة من قسماتها, بل كنت أشعر انه ما من شيء جميل علي وجه الارض الا وقد إقتبس من نورها قبساً ,في المساء كان يحيط بي طيفها ويغلف جوانحي بحنان , مستمعاً لصوتها العذب يغني لي فأنام علي تنهيداتها وكلي امل في ان تجمعنا الايام من جديد.

لن أخفيك امراً فأوقات غربتي كانت مقسمة بين ذكراها المحببة الي نفسي, وبين لحظات الشوق والتمني في ان نعود سويا من جديد .

كانت هي الدافع الاساسي لاي نجاح حققته , كانت النبراس الذي أضاء طريقي والمحرك الذي زادني قوه واصرارا علي التفوق في كافه المجالات .

وتمر الايام والشهور وتظل هي كما هي , محتلة النفس كاملة ً, بل علي العكس لربما زادت آلام الفراق من حبي وعشقي لها .

وفي الموعد المحدد الذي كنت أنتظره علي أحر من الجمر تقابلنا ,وكأننا لم نفترق ,لأجدها فاتحه لي ذراعيها البيضاوين, محتويه اياي بساعديها القويتين, هامسةً في اذني كنت معي وأنت بعيد فاهلا بك من جديد ......

أعيش معها احلي واجمل اللحظات .والتي لا تستمر كثيرا حتي يحين موعد رحيلي من جديد لتكون تذكره الطائره كالسكين الذي يقطع أواصر العضلات فيدميها ,تخفف عني بحنانها ألام الفراق ,وتمسح دمعاتي المنهمر هامسه وهي مبتسمه لا تحزن فأنا معك ....

وتمر الايام والسنون وتتكرر الاسفار حتي أتي والحمد لله اليوم الذي انتظرناه طويلا انا وهي اخيرا بلا وداع عدت بلا رغبه في السفر من جديد .......جمعتنا أيام سعيدة ولحظات أحلي ,وهي لا تزال تمنحني نفس الابتسامة, ولا يزال حبي لها مزدادا حتي وصل لأعلي درجات الوجد والهيام ,ويوم وراء يوم وليله تلوي الاخري أشعر بأن بريق الابتسامه بدا يخبو ونيران العشق بدات تهبو, أحاول ان افهم السبب منها ..أخبرها أني لا زلت أعشقها ولكنها وللاسف لا تعيرني إنتباها .. أحاول أن أتفهم أمرها, ألتمس لها الاعذار واصبر علي معاملتها اياي........!!!!! وتمر السنوات وانا لا زلت صابرا ولازالت هي من سيء لاسوء, أتقرب منها اكثر, اتودد اليها ,استجديها لعلها تخبرني مالذي بدر مني كي تغضب علي؟!!!!... فمالذي غيرها ؟؟ ..تستمر هي في صمتها المؤلم كانها تتلذذ بتعذيبي,......... وبعد صمت طويل أجدها تردد وبكل برود انا لم اتغير انا كما انا انت من كان يتخيل !!!

تنزل كلمتها كالصاعقه علي رأسي معيده لذاكرتي أموراً و كلمات وتحذيرات قد سمعتها كثيرا في غربتي , مفادها أنني لا أعرف حبيبتي جيداً, ولم أفهمها حقا فهي ليست كما أعتقد ..كنت أكذب من يدعون ذلك صارخا ً مردداً : انتم لم تروا ذلك القلب الابيض, ولم تلمسوا تلك اليدين الحنونيتين ,ولم تستنشقوا عبيرها الأخاذ مثلي, انتم رايتموها من بعيد لم تقتربوا منها جيداً , انتم المخدوعون فيها لا انا ..ترتسم علي وجوههم ابتسامه السخريه والتحدي كأنهم يرددون سوف نري من المخدوع ..........

أواااااه يا قلباها, أكنت انت المخدوع اكنت انا المضلل ؟؟؟ آآآه من آلام نفسي التي لا تحتمل ..آه من آلام قلبي المجروح ..

أهيم بين قسمات وجهها باحثاً عن اي شيء يواسيني ,عن اي شيء يجعلني أصدق ان هذه الملامح البريئة قادره علي الجرح ,عن اي شيء يجعلني أتخيل ان هذه الابتسامه الحنونه تخفي ورائها غولا قويا قادرا علي اقتلاع القلوب من بين الاضلع دونما ان تهتز له شعره او تتحرك في قلبه رأفه .

فلا اجد شيئا في ملامحها ......قسماتها باتت باردةً لم أعد افهمها ,باتت لغزاً!!!!!!!!!!!

أغمض عيناي لأجد ان قلبي لا زال يشعر بحراره دفء قلبها ,لازال يشعر بحبها ,لا زالت نبضاته تنبض لاجلها ..أغمض عيني بقوه دونما رغبة في فتحها من جديد.........!!!!!!!

أظل كذلك فتره من الزمن, لا اري الا كل ما يسرني منها , ولا ألمح الا ما قد يرضيني عنها,ومره تلو اخري يسوء حالها اكثر حتي بت لا أجد ما قد يسر !!! بل بالعكس انا من وهبها حياته وأحاطها بكل ماتحب تتجاهله وتمنح حبها لاشخاص اخرين يستنزفونها ويسخرون منها ,..لا يفهمونها مثلي فهم لم يروها بعينين كعينيني ,كل ما رأوه فيها كان جمالها ,كان خيرها المتدفق ,الذي يسيل له لعابهم .....حبي لها كان حبا معطاءاً ,وحبهم لها كان حب التملك والسيطره ,ففي اللحظه التي تخبو فيها شمعتها سيكونون اول المنفضين عنها ,ومع ذلك هي تعطيهم من حنانها اكثر مما تعطيني بل هي لا تمنحني حناناً علي الاطلاق .

ما قد حدث أعاد الي بالي فكره السفر من جديد, لعل سفري يجدد ما كان بيينا من حب ,فمهما فعلت بي لا اقوي علي ان اتوقف عن عشقها!!!

إقتربت منها مودعا ً , نظرت اليها هذه المره وانا جاحظ العيين ,قاسي الملامح ,أتاملها من جديد وكلي أمل في ان تفسرلي لما تفعل بي ,......أحدثها :حبيبتي كنت ولا زلتي حبيبتي....... أخبريني ماذا دهاك؟ انا لا افهم انا لا اصدق انا لا اتصور انك تكرهيني ... انظر لعينها نظره ثاقبه ودونما مقدمات تجش حبيبتي في البكاء ..........

آه ما اشد آلام دموعها فرغم أنها قطرات ماء الا انها تسقط في قلبي وكأنها جمار نار ........

آه يا حبيبتي ياليتني لم أسألك كفاك دموعا ولا تأبهي بي .. لا تجيبي عن اي سؤال .. كوني كما انت وسأظل احبك دائما مهما فعلتي ..ومهما سافرت ومهما بعدت ومعما طالت المسافات بيننا سيظل حبك هو حياتي وإخلاصي لك سيظل كما هو مهما حدث!!!

انا أفهمك فكل ما انت فيه ليس بإرادتك , كل ماتعانين ليس لانك تكرهين احبائك وابنائك ,كل ما انت فيهم ليس الا لعنة تصيب كل الجميلات!!!!, وكيف بك وانت أجملهن ..لعنة الجمال تلك اصابتك فبتت مطمع الطامعين, محط انظار الحاقدين ,ولانك بسيطة بريئة لم تدركي مآربهم الشريره, فإحتلوك وانت العزيزة ,ونهبوك وانت الغالية النفيسة.... ...انت يا حبيبتي يا بلادي يا مصر يا أجمل مافي الوجود كثيراً ما يغضبني حالك ,وكثيرما تحزنني افعالك وافعال اهلك ,الا انني اعود لادرك ان للحب سلطان قوي لا يفهم أحدٌ سره, ولا يدرك أحدٌ سببه , ومهما كانت آلام عذابه قويه ستظل بلسماً اذا ما قورنت بويلات فقدانه ...............

******************

القصه السابقه هي قصتي مع مصر حبيبتي ..ولعلها تشابه قصه الكثيرين ممن تغربوا فترات طوال وظل حبها في بالهم وبين ثنايا قلوبهم .. فهم لم يسافروا إلا لاجلها ولم يعودوا الا لها ........

هي قصه كل من إستوعب مصر كاملةً بجمالها ومشاكلها .......

هي قصه كل من احب مصر لدرجه الوجد فباتت هي قلبه النابض وعقله المفكر ...

هي قصه كل من جرحه حب بلده وحرقه لهيب عشقه ومع ذلك لا يزال يسعي ليعيد الي حبيبته حقها المسلوب....

هي قصتنا جميعا نحن المكويون بعشق هذه الفاتنه ... والتي مهما قست علينا ستظل هي الحضن الدافئ الذي يجمعنا ...وستظل هي القلب الذي نطوف به الدنيا ...

**************

دمتم محبين ...

قلمي


نشر هذا الموضوع من قبل علي مكتوب

لقراءه التعيلقات اضغط هنا

الأربعاء، 10 ديسمبر 2008

حقيقة واحدة

حقيقة واحدة


يحوي العقل معلومات كبيرة


وتدور في الخلد افكار عديدة


وعلي اطراف الألسنة اخبار كثيرة


وفي خضم كل ذلك تظل حقيقة واحدة
هي ان العمل هو الطريق الوحيدة
لاحداث اي تغييرات جريئة.

الثلاثاء، 9 ديسمبر 2008

بســــــــــــــاطه

بساطة

كل شيء في هذه الحياة بسيط ولكن من هو ذلك العبقري الذي يستطيع تحويل كل تلك البساطة الي اشياء غير متوقعة او خيالية في بعض الاحيان ؟!!!

الاثنين، 8 ديسمبر 2008

كل عام وانتم بخير



كل عام وانتم بألف خير

ولا تنسينا فرحه العيد ما يعانيه اخواننا في فلسطين عامة وفي غزه خاصة




السبت، 6 ديسمبر 2008

عرفة

فضل يوم عرفة
1-إنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة قال صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب) "رواه أهل السّنن". وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: (نزلت –أي آية (اليوم أكملت)- في يوم الجمعة ويوم عرفة، وكلاهما بحمد الله لنا عيد).
2-إنه يوم أقسم الله به:والعظيم لا يقسم إلا بعظيم، فهو اليوم المشهود في قوله تعالى: (وشاهد ومشهود) "البروج: 3"، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (اليوم الموعود : يوم القيامة، واليوم المشهود : يوم عرفة، والشاهد: يوم الجمعة..) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".وهو الوتر الذي أقسم الله به في قوله: (والشفع والوتر) "الفجر: 3" قال ابن عباس: الشفع يوم الأضحى، والوتر يوم عرفة، وهو قول عكرمة والضحاك.
3-أن صيامه يكفر سنتين:فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال: (يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) "رواه مسلم".وهذا إنما يستحب لغير الحاج، أما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ترك صومه، وروي عنه أنه نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة.
4- أنه اليوم الذي أخذ الله فيه الميثاق على ذرية آدم.فعن ابن عباس _رضي الله عنهما_ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله أخذ الميثاق من ظهر آدم بِنَعْمان- يعني عرفة- وأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها، فنثرهم بين يديه كالذّر، ثم كلمهم قِبَلا، قال: (ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين، أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون) "الأعراف: 172، 173" "رواه أحمد وصححه الألباني"فما أعظمه من يوم! وما أعظمه من ميثاق !
5-أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار والمباهاة بأهل الموقف:ففي صحيح مسلم عن عائشة _رضي الله عنها_ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدأ من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟).وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثا غبراً) رواه أحمد وصححه الألباني".
وينبغي لنا ان نحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة ومنها:
* حفظ جوارحه عن المحرمات في ذلك اليوم: فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الفضل بن عباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفة، فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه من خلفه، وجعل الفتى يلاحظ إليهن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: (ابن أخي، إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له) "رواه أحمد.
* الإكثار من التهليل والتسبيح والتكبير في هذا اليوم: فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غداة عرفة، فمنّا المكبر ومنا المهلل… ) "رواه مسلم"
* الإكثار من الدعاء بالمعفرة والعتق في هذا اليوم، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه: فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) "رواه الترمذي وحسنه الألباني".فعلى المسلم أن يتفرغ للذكر والدعاء والاستغفار في هذا اليوم العظيم، وليدع لنفسه ولِوالديْه ولأهله وللمسلمين، ولا يتعدى في عدائه، ولا يستبطئ الإجابة، ويلح في الدعاء، فطوبى لعبد فقه الدعاء في يوم الدعاء.
* ولنحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة في هذا اليوم، كالإصرار على الكبائر والاختيال والكذب والنميمة والغيبة وغيرها
كل عام وانتم بالف خير
ولا تنسوني من صالح دعائكم

الثلاثاء، 2 ديسمبر 2008

حس مرهف




حس
هل رايت السماء المنيره؟

هل سمعت زقزقه العصافير البهيجه؟

هل شممت عطر الازهار الجميله؟

هل لمست نعومه الاوراق الرقيقه ؟

ان كنت فعلت كل ذلك ,ان كنت قد سجلت كل ذلك بأناملك شعرا واحترت بين الالفاظ لتنتقي في النهايه اكثر الكلمات عذوبه واشدها وقعا في لمشاعر .....

ان كنت قد انشغلت بكل ذلك الجمال يا صاحبي فانت دونما شك ذو حس المرهف.

ان كنت كذلك فليس غريبا ابدا انك لم تري دمائي السائله بحرا!!

ولم تسمع خطواتي الراكضه قدما

اوتشم رائحة عطر بندقتي المستيقظه دوما

ليس غريبا انك لم تعرفني يوما ,فحسك المرهف يا سيدي يعميني عنك ويسرقك مني
استفق فصوت بندقتي هو تغاريد هذا الفضاء
, ونور طلقاتهاهو اشراقه هذا الكون
, ورائحه مسك شهادتي هو عطر هذا الزمن
استفق قبل ان يتحجر قلبك ياصاحب الحس المرهق


الأحد، 23 نوفمبر 2008

ح ب

ح ب


لازالت مشاعر الحب هي المشاعر الحقيقه التي تغذي القلوب تلك التي تضخ الدماء للعقول فتستنير ,لم اري يوما من الايام عيبا في الحب رغم ان هنالك من يستعيب مجرد ذكر اسمه او يخاف منه , فمن وجهة نظري يعتبر الحب هو المحرك الاساسي في الحياة وهو الدافع الرئيسي لاي تقدم .

ولا ادري لما نهاب الحب فنخشي من اظهار مشاعرنا تجاه ما نحبه ,او علي النقيض ندعي وقوعنا في الحب وعند اي فشل نعلل اخفاقنا علي شماعته ذلك المسكين .

فقد اخفق شاب في الامتحان نظرا لحبه لزميلته ,وقد فشلت الزوجه في الاهتمام بزوجها لحبها الزائد لابنائها واهتمامها بهم مما جعلها اقرب للمربيه اكثر من الصاحبه والمؤنسه لزوجها , وفتاه في 35 من العمر فاتها القطار لتعلقها بحب واه لحبيب قد غاب ولم يعد ..قصص كثيره واخفاقات عديده كان السبب الرئيسي من وجهة نظر ابطالها الحب.

الحب ذلك المسكين المحكوم عليه ظلما بالفجور والعصيان مستحيل انه كان سببا في خراب البيوت او تقطع رابط العلاقات العائليه او تأخر الشباب الواعد في دراستهم مستحيل ان يكون هو السبب بل بالعكس لربما كان انعدامه وعدم وجوده بالشكل الصحيح السبب الرئيسي في الفشل . وان كان البعض لم يعلم ما الحب الحقيقي فكيف اذا يصفه بانه سبب فشله؟!!!

جهلنا بمعناه ادي لخوفنا منه .ذلك الخوف الذي زادنا جهلا به ,فبتنا كمن يدور في حلقه مفرغه ...تلك مشكله بعضنا ممن تحولت حياتهم وحياه من حولهم الي تمثليه روتينه منتجها الخوف و بطلها الوحده ومخرجها الملل ................!!!

واخرون يعرفونه بانه الاستمتاع فان استمتع المرأ بعمله مثلا فهو يحبه ,واخرون يعتبرونه السعاده فكونك سعيدا مع شخص ما فمعني ذلك انك تحبه, واخرون قالوا بانه التعلق بشيء ما ومع إختفاء ذلك الشيء تستحيل الحياه وتتحول لجحيم فقد اعتبروا ان الحب هو تعلق بإمرة ما او تعود علي عمل معين او شعور بلذه الصحبه.

المشكله انهم وضعوه في اطار محدد و توقفوا مسمرين امامه ناظرين اليه باستمتاع لتوقف حياتهم عن الدوران ويصيبها الركود ليبدأ الملل والسأم والفتور

لقد تناسوا ان الحب ليس غايه في حد ذاته بل هو وسيله للحياه مثله مثل تنفس الهواء فاستنشاقنا للاكسجين ليس الغايه بل هو وسيلتنا لاستكمال هذه الحياه

كذلك هو الحب فحبنا لعمل ما مثلا دافع لنا للانتاج والابداع فيه ,وحبنا لدراسه معينه دافع لنا للاستمتاع بها و من ثمه تحصيل افضل النتائج و التميز فيها

اما عن حب الطرف الاخر كتعلق قلب فتاه اخضر يافع بحب فتي ,او العكس فهو لا يختلف عما ذكرت سابقا فلو سألت تلك الفتاه نفسها لماذا احب فلان ؟؟
لوجده اجابه لسؤالها

كأنه جميل او حنون او رقيق المشاعر ورمانسي او حتي انه غني ومترف ..ولو انها سعت لاكتساب الصفه التي قد لفتت نظرها فيمن قد احبت لوجدت انها قد زادت رقيا في جانب ما ولتحول تعلقها المريض به ورغبتها القاتله في الارتباط به وتعففها عن الارتباط باخر الي تطوير في شخصيتها واضافه لها بدل ان يكون سبب في تقييدها وتدمير حياتها مثلها في ذلك مثل الشاب الذي يدعي حب فتاه فلو احبها فعلا لانار حبها عقله ودفعه للتميز والتفوق في حياته حتي ينالها ويفوز بها ولكان ذلك الحب الحقيقي مطوراً لحياه الشاب بدل ان يكون سبب في تخلف عن اقارنه
وان فكر كليهما بهذا المنطوق لوجدوا انهم قد خرجوا من تجربتهم بمكاسب عده حتي وان لم يكن فيها مكسب الارتباط بالحبيب ,مكاسب لربما كانت سبب في تخفيف اخفاقهم في الارتباط بالشخص الذي احبوه

كذلك لو احبت الام اطفالها واكتسبت منهم اشراقتهم البريئه لزادت جمالا في عين زوجها بدل ان تتحول في نظره لمجرد مربيه يزيد عمرها 10 سنوات عن عمرها الحقيقي!!

اري ان الحب ليس هدفا في حد ذاته بل هو منبع للارتقاء و دافع للتميز ووسيله لخطوات اكبر من مجرد الوقوع فيه فحتي حب المولي عزوجل دافع لطاعته والتقرب منه والامتثال لاوامره وبالتالي دخول الجنه باذن الله تعالي ..
لذا لما نسجن الحب في صدورنا خوفا منه , او نطلقه خطأ, لما لا نحب بصدق فما اجمل الحياه ان عشناها بحب يؤدي لتفوق يدعوا لطاعه تؤدي لجنه ونعيم
دمتم محبين

الاثنين، 20 أكتوبر 2008

بحث

بحث

لربما ظل البعض يبحث عن الروح التي تعانق روحه ,عن الفكر الذي يعذي عقله ,عن القلب الذي ينبض مع قلبه اغنيه الحياه ,ولربما طال البحث و انتهت حياة احدهم دون ان يجد ضالته..!!

ولكن اما كان من الاسهل من كل ذلك البحث المضني سجده في جوف الليل تعانق السماء فيها الروح, وتأمل في ايات القرآن يعذي العقل, وترانيم ادعيه وتسابيح مضيئة تنبض بالحياة في نفس قائلها؟؟!

الجمعة، 3 أكتوبر 2008

وجهة نظر للمفرد المصري وسبل تطوير المجتمع

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام علي خاتم النبين



في ظل البحث الدوؤب عن اسباب وسبل التطور والتنميه الاجتماعيه لمجتمعاتنا ولمواكبه مايعتري العالم اليوم من تطور مستمر وتماشيا مع كل ذلك وخلافه ومحاوله منا للنهوض والمشاركه في نهضه امه المصطفي عليه افضل الصلاه واتم التسليم ...و سعيا للتميز واستمرايته ..... ابتدا هذا العمل راجياً من الله عز وجل التوفيق والاخلاص وان يجعله سبحانه خالصا لوجهه الكريم



ولتكن عدتي في ذلك ايماني بالله عزوجل ... واقتدائي برسوله الكريم عليه الصلاه والسلام

---------------------------------------------------------------------------------------------

... كثرت الاحاديث حول نهضه الامه وسبل احداث تلك النهضه ...... ولكن ما تلك السبل ؟


سبل النهضه لاي مجتمع او ان صح التعبير سبل تطوير اي مجتمع اينا كان ذلك المجتمع واينا كان مستواه التقدمي تنحصر في تحديد السلبيات والاجابيات داخل هذا المجتمع.
تقسيم تلك الاجابيات الي


1-اجابيات مميزه للمجتمع................ وهذه تستغل باظهارها لتكون واجهت المجتمع واحد صفاته

2- ايجابيات يمكن تطويرها لتكون سبيلا لتقدم المجتمع

3- امور لايمكن ان يقال عليها سلبيه او ايجابيه وتلك تندرج تحد بند التطوير ايضا



ويمكن تقسيم السلبيات الي الاتي:

1- سلبيات يجب التخلص منها واستبدالها او وتحويلها الي اجابيات داخل المجتمع

2-سلبيات ليس هنالك داعي لتغيرها هي في حد ذاتها بل علي العكس يمكن استغلالها كامر ايجابي ... مثل ذو الاحتياجات الخاصه من الممكن اعتبارهم كافراد يحتاجون من الرعايه الاجتماعيه الكثير ولكن اذا تم التعامل معهم بشكل ايجابي وتسخير ما يملكون من قدرات لخدمه المجتمع فسيتحولون من عضو غير فعال الي عضو مؤثر



بذلك قد انحصر التفكير في البحث عن الايجابيات والسلبيات داخل المجتمعات

ماهي سمات المجتمع المصري بشكل عام والسمات المميزه للفرد المصري وما ذا نستفيد من تحديدها؟



سمات المجتمع المصري:



1- علي الباحث ادراك ان الهموم المصريه هموم مصريه خالصه فمع اشتراكنا دوليا مع العديد من الشعوب في كثير من الهموم الا ان همومنا ذات طابع خاص... لذا وجب التنويه علي ان اي عمليه اصلاح او تنميه قد نجحت في مجتمع مشابه لنا لربما تفشل في ارضنا ... ومثال ذالك حملات التطعيم ضد شلل الاطفال نجحت نجاح باهر ومن اول مرحله في الصين وفشلت فشلا ذريعا للمره الثالثه عندنا



2-لم يستطع المجتمع حتي الان ان يتبني جماعيا قضيه واحده تشغل اهتمامه وتوحد تفكيره.



3- الحلول دائما تاتي بشكل منفرد واقصد هنا حلول المشاكل المجتمعيه المصريه لاتنبثق من المجتمع المصري ككل بل هي منفرده في ظهورها . لذلك اخي المصلح حاول ان تجعل حلولك ذات طابع قومي لتدرك النجاح.



4- بعض الاشخاص ولاقول الكثير من المجتمع المصري يشعر بالعجز.... عاجزون حتي عن الاحلام.



5.- ارتفاع شعار انا ومن بعدي الطوفان داخل المجتمع ويلاحظ هذا الشعار في جميع الاوساط وعلي كافه المستويات الاداريه والاجتماعيه حتي داخل الاسره الواحده.



6-المجتمع المصري الان باتت تعزوه القدوه .................... ولا تتسرع بضرب الامثله قبل ان تتذكر ماهو تعريف القدوه؟



7- البعض يامر بالمعروف وينسي نفسه... لذا ا ن كنت تريد نهضه انظر لنفسك اولا



8- الشعائر الدينيه تطبق بشكل رثمي افقدها روحانيتها واصبحت غير قادره علي تفسير ما حل بالوطن من عطب فكانت النتيجه انفصال الدين عن الدوله والمجتمع



9- الحلول اما شعارات او غير واقعيه وليست حلولا علي الاطلاق او من الممكن تنفيذها في مجتمع من الملائكه



10 - ضعف وسوء الاعلام ومن المعروف تاثير الاعلام في التنميه الاجتماعيه والفرديه علي حد سواء وللاسف اعلامنا ليس ضعيف وحسب بل في بعض الاحيان يصل الي حاله التدميرالشامل للمجتمع.



11- الانتماء الضائع ........... لايوجد انتماء محدد .... لاقوميا ولا حزبيا ولا حتي اسريا وعائليا.



12- المواطن المصري اصبح جزيره معزوله مستقله عن الوطن.



13-فشل الشعارات التي تعلو لاعاده الانتماء الضائع ... يرجع ذاك الفشل الي عدم الاهتمام عما يبحث عنه ذلك الموطن ودوره في وطنه



14-المواطن المصري ليس له دور في مجريات امور وطنه



15- فقدان الثقه في الدوله ووكل من يقوم بدورها



16 - المعاناه من الاستعباد الشديد



17- عاني ويعاني المواطن المصري من العديد من الخبرات المره الي حد انه اصبح غير عابي بما يدور في الوطن



18- ومما سلف يظهر نوعان من المواطنين داخل المحروسه الامبالي والمدمر



19- كثره الترحم علي الماضي وعدم تحضير هدف عام



20 - الهدف العام اصبح هدفا خاص ... وهو الحصول علي ما يكفل العيش لكل منا كل علي طريقته



21- اللهث الدائم تجاه مستلزمات الحياه ادي الي افتقاد العديد من الجوانب داخل المجتمع والتي تعتبر ضروريه



22-الهدف المادي لم يعد ان تكفل معيشتك بل صار مايكون زائدا فائضا عن الحاجه



23- الاحترام الاجتماعي يتناسب مع ما يملك الشخص من مال او ما ينفقه



24-وجود تيارات تتفن في غسيل ادمغه الشباب الضائع تصل حتي التنويم المغناطيسي



25- اختلال التوازن المنشود في ضمائر الناس و العمل بسياسه الكيل بمكيالين



26- معادون لامريكا معجبون بها



27- الشعار والشكل الديني اصبح في بعض الاحيان للتمويه



28- الانسان المصري اصبح متطرفا... ويقصد هنا التطرف بجميع جوانبه فالمدين اتخذ اقصي اليمين حتي التشدد الغير مبرر والمتحرر باتت الحريه بالنسبه له تقاس بمقدار تخطيه لحريات الاخرين



ونستفيد من تحديد تلك السمات ان تكون نظرتنا موضوعيه وتصرفاتنا عمليه بحيث قيامنا بتجنب تكرار نفس اساليب العلاج التي قام بها من سبقونا في محاولتهم للاصلاح



--------------------------------------------------------------------





فما هي خطوات انماء الفرد داخل المجتمع ؟..... وماهي سمات الفرد المتوازن ؟

عند اجابتنا علي السؤالين السابقين نصل ان شاء الله الي مجتمع متوازن.



اولا يجب ان يكون للشخص حلم

:

ثانيا انتماء للقيام بعمليه التنميه يجب التركيز اولا علي لبنه ذلك التطور ومحور تلك التنميه وهي الافراد

ثاللثا اعمده تقوم عليها حياته وتترتب تبعا لها اولوياته وان كانت متوازنه نتج عن هذا التوازن توازن حياته نفسها ... والتي تتمثل في:

1-الركن الروحي

2-الركن الصحي

3- الركن الشخصي

4- الركن العائلي

5- الركن الاجتماعي

6-الركن المهني

7-الركن المادي



تلك السبع اركان المرجوه لتوازن الفرد اينا كان



رابعا : طريق واضح المعالم لتحقيق احلامه وليس بالضروره ان يكون ممهدا سالكا وسهل المسير



عند توفر الاربعه الاركان السابقه لاي من الافراد فانه بمشيئه الله تعالي سيصل الي مراده ويسيحقق حلمه

------------------------------------------------------------



بعد ذلك وجب التركيز علي المؤسسات والبنيه التحتيه داخل المحافظه

ويكون تطويرها كالاتي:

1- كما هو متبع في اين من اساليب التطوير الاجتماعيه ستكون اول خطوه هي دراسه المؤسسه بما لها وما عليها من كافه النواحي ... الماليه والاجتماعيه ....الخ

2- بعد الدراسه الموضوعيه المستفيضه ياتي دور تحديد صوره تخيليه لما نريده من عمليه التطوير معتمدين في ذلك علي اهدافنا واحلامنا بشان التنميه والنهضه والتي حددت مسبقا في بدايه مشروعنا التنموي.

3- بعد ذلك ترسم خطه محكمه شامله جميع النواحي الزمنيه والماديه والقدرات البشريه المتوفره. لاحداث عمليه التطور..... والخ وقد اسلفت في الذكر كيفيه رسم خطه لاي مؤسسه في 0( الاداره)

4 التنفيذ المقرون بالزمن اي يجب ان يكون هنالك خطه زمنيه مححده جداااااااااااا

5- المتابعه المستمره للمستجداد علي صعيد التنفيذ والطموحات والاهميات المستجده

6- التقيم المستمر

7-استمراريه التطوير

وتاتي اخر نقطه بعد الوصول بالمؤسسه المراد تطويرها الي مستوي لاباس به من التقدم... اي استمراريه التجديد والتطوير لمواكبه العالم والوصول للتميز ان شاء الله

-------------------------------------------------------



اخيرا.... فليكن نجاح التنميه بدايه لنجاح جديد وهو القياده والرياده......


يتبــــــــــــــــــــع

دمتم بخير
نشر هذا الموضوع مسبقا علي مدونتي السابقه بتاريخ الجمعة,آذار 02, 2007
http://kalame.maktoobblog.com/230614/%D9%88%D8%AC%D9%87%D8%AA_%D9%86%D8%B8%D8%B1_%D9%84%D9%84%D9%81%D8%B1%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A_%D9%88%D8%B3%D8%A8%D9%84_%D8%AA%D8%B7%D9%88%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%B9/

الخميس، 7 أغسطس 2008

منظور!!

منظور

كنت منذ زمن انام علي النجيل واري السماء بنجومها العالقه فيها كانها سجاده زرقاء نثرت فوقها حبات من الارز ,صديقي الغني قال انها حبات من الماس , نفرت منه ولكني عدت واسلمت لحقيقه ان كلا منا له اسلوبه ويري ماحوله بمنظوره الخاص .

فمثلا المواطن المصري يري القمر الآن و يتمني لو كان رغيف عيش بلدي ,هو نفسه القمر الذي يتمني احمد عز ان يكون كرة حديد ,هو ذاته الذي يفكر فيه بوش ويسأل نفسه هل به نفط ؟ هو ايضا ذاته الذي يتوقع كاستروا انه قمر تجسس ,هو ايضا نفس القمر الذي تنظر اليه هيفاء كل ليله لتخبره انها اجمل منه !!!!,هو ذات القمر الذي غار منه علي محمود طه**

وهو نفس القمر الذي يقسم لي كل ليله انه كرة من الحجاره الصماء القاتمه وان بريقه ما كان ليكون لولا وهج الشمس تلك التي تحترق كل ثانيه ناشره الدفء والضوء في رحاب الكون ومع ذلك لا يقدرها احد رغم انها نبع الضوء سواء نهارا او حتي ليلا شأنها شأن الكثيرين في هذا الكون هم المصدر والنبع ولكن غيرهم يحتفي به ويكرم !!
ياساده انه ذاته القمر الذي يؤكد لي كل ليله اننا نري الحياه بطريقتنا الخاصه من اضيق منظور فيها!!!!.

الأحد، 29 يونيو 2008

انتحار الإخوان المسلمين!!





انتحار الإخوان المسلمين!!








لم أكن في يوم من الإخوان المسلمين ولا أعتقد أني في يوم سأكون إلا أن لي رؤية لمصيرالجماعه.


بداية كنت ارى دعوه الاخوان كالاتي:


*كنت أري أنها دعوه خالدة مبنية علي المنهج السليم الرامي لتقدم المجتمعات إن كانت متأخرة, وتطويرها إن كانت متقدمة ,وريادتها إن كانت متطورة ....وهذا يعني استمرارية الفكر واستمرارية التطوير... لذا لن تفقد الجماعه مسببات وجودها حتي وإن كان الإصلاح موجودا.

*كنت أري أنها حركة فكرية تخدم جميع جوانب المجتمع ,ومن هنا استمدت استمراريتها في المجتمع ومن هنا كانت حركة لن تموت فهي فكر والفكر لا يموت ,فهي ليست حركة ثورية ينتهي وجودها وتصبح تاريخا إن حققت مطالبها ,وليست حزبا يسعي للسياسة وحسب ,فإن وصل للمستوى السياسي الذي كان ينشده توقف سعيه وهبطت عزيمته.
*كنت أري أنها دعوه شاملة منبعها الفطره السليمة((الشريعة الإسلامية)) أكسبها هذا المنبع الكثير من الميزات أهمها الإعتدال ,والوسطية ,نهيكم عن الشمولية .

لذا كنت أردد دائما أن الإخوان المسلمين دعوة لن تموت لأنها دعوة فكر ,لأنها دعوة شاملة ,ولأنها دعوة مستمدة منهجها من الفطرة السلمية -الدين الإسلامي-,فكيف يموت الفكر وكيف تنحصر الشمولية في نقطة واحدة وهي الإصلاح السياسي وإن حدث ذلك كله فمن المستحيل أن تتلاشى الفطرة السليمة ,فأسباب بقاء جماعة الإخوان قائمة طالما كان الإخوان إخوانا ....

كان ذلك رأيي فيما مضى ولكني أري الآن عكس ذلك!!, أرى أن الإخوان بدؤوا في لف الحبل حول عنق الجماعة هذا الحبل الذي يضيق كل يوم حتي يخنقها كليا منهين بذلك تاريخا زاخرا بالعطاء.


وأقول ذلك للأسباب الآتية :
1-أن الجماعة فقدت أبرز ما كان يميزها ((الشمولية )) وبات التركيز الأساسي علي الإصلاح السياسي, وتركت بعض الجوانب مهملة مثل التريبة والتنمية الاجتماعية وهما اهم ,فلا فائدة ترجى من اصلاح سياسي لمجتمع متخلف .
سيردد البعض أن هذا افتراء! فللجماعة دور تربوي كبير داخل المجتمع ..وردي عليهم بأنه دور لا يتناسب مع حجم الجماعة ,ولا يرتقي للدور المنوط به .

2- السياسة الداخلية والدولية علي حد سواء ليست إلا حفرة عميقة مليئه بالوحل والقذارة ..!!
فالسياسي ليس ذا وجه واحد فتارة يرخي الحبل وتارة يشده,كما أنه ليس لديه إلا قاعدة واحدة وهي المكسب بأي طريقة وعلى حساب أي شيء, هذه القاعدة تتنافى بشكل كلي مع جماعة شفافة كالإخوان المسلمين.
والحل هنا أن ينبثق عن الجماعة الأم حزب أو جماعة سياسية لها نفس فكر الإخوان ولكن باسم منفصل, وبأجندة مختلفة ,أمر كهذا سيعطي حرية أكبر للسياسي في اتخاذ قرارته وعمل مناوراته , كما أن آراؤه واخطاؤه سيحملها وحده هو وحزبه أمام المجتمع بأسره ولن تنعكس سلبا على الجماعة كلها.

3- الأنيميا التي أصابت الجماعة!!! ..وأقصد هنا عدم وجود جيل جديد بالمستوي المطلوب الآن أو حتي علي نفس مستوي الجيل السابق ..فالقليل من شباب الإخوان من هو مثقف سواء أكانت ثقافة عامة ,أو حتى ثقافة دينية ,وللأسف البعض منهم اكتفى بالانتماء للجماعة ولم يطور نفسه بعد ذلك, واعتقد أن لقب أخ سيرفع مكانه إلى مرتبة النجوم المضيئة أمثال( خيرت الشاطر) ونسي أن الجماعة لم تصنعه بل هو ومن هم مثله من صنعوا الجماعة وحملوا لواءها .
كما أن البعض تناسى أن الإخوان المسلمين دعوة غنية بفكرها المتطور, بشموليتها الإسلامية ,وبرجالها البواسل .

وأعود هنا لأكرر ما قلته سابقا :بأن بقاء الجماعة منوط ببقاء الإخوان إخوانا ,فإن فقدوا شموليتهم ,وفقدوا فكرهم, وحاد البعض منهم عن المنهج الإسلامي المعتدل, فإنهم وبلا شك يتجرعون السم بأيديهم.
لقد صمد الإخوان في وجه الكثير من التهديدات وعبروا الكثير من الأزمات إلا أني أخشى أن الضعف الداخلي سيقضي عليهم هذه المره إن لم يتم تداركه .

ختماما :

لست هنا بنية النقد الجارح للإخوان ولشباب الجماعة ولكني أردت لفت النظر لبعض النقاط ,ولربما كان ذلك لأني أرى الإخوان المسلمين من منظور مختلف فرغم أني لست منهم إلا أني احترمهم وأتمنى أن تظل الجماعة كالنهر الزاخر له منبع واحد وهو الشريعة الإسلامية وذو عدة روافد أحدها سياسي وآخر تربوي وآخر تعليمي .....الخ ليسقي هذا النهر المجتمع بأسره ويفيض بالخير على الجميع

دمتم في خير وسلام

الخميس، 26 يونيو 2008

الحرب البارده!!

الحرب البارده

بعد الزأره الاولى تبدا مرحله الحرب الباردة بين النائب وطبيب الامتياز, فقد ادرك الاخير اخيرا حقيقه الامر : ان النائب في اغلب الحالات لا يسب ويلعن الا اذا كان متعرضا لنفس الموقف من المدرس المساعد !!,والذي بدوره كان موضوعا تحت ضغط قاسي من قبل الاستاذ,هذا الاستاذ الملوي ذراعه من قبل رئيس القسم.

ورئيس القسم رعاه الله بدوره مخنوق من عميد الكلية ,ذلك الناقم علي رئيس الجامعة,كما ان رئيس الجامعة مشغول بأمور عده اهمها ما تكتبه الجرائد حول نتائج ابنته وانها نتائج مزوره!!,
وان كلاما كهذا لربما اغضب الاسياد ليس لانه تسيب, او لانه فساد, ولكن لان امرا كهذا يعتبر تعديا وتجاوزا من قبل رئيس الجامعه فكيف يتخيل انه من حقه ان يتلاعب في نتائج ابنته؟, او ان يجبر عميدا محترما علي تغيير تلك النتائج !!
أمور كهذه ليست من حقه هي من مميزات الاسياد وحدهم !!فهم واولادهم واولاد اولادهم - حفظهم الله ورعاهم -من حقهم ان يعيشوا ببلطجه فمن حق ابن الوزير ان يكون وزيرا ومن حق ابن الرئيس ان يكون رئيسا ولكن هنالك تحقيق في نتائج ابنه رئيس الجامعة فليس من حقها ان تكون من الاوائل!!!

وعودة للموضوع الرئيسي نلاحظ ان زأره النائب ليست الا تعبيرا عن ضيق قد اعتري نفس السيد الرئيس نتيجة التسيب والفساد الموجود بالدولة ادي الي غضب النائب- في نهاية المطاف- والذي فرغ غضبه في الميزو المسكين ,ولان في الامر ابعاد وطنيه قرر الميزو الصبر
ولان الاعمال بالنيات ولان نيه الميزو المسكين هي خدمه الوطن اصيب النائب اخيرا بحيره شديده فقد كان متخيلا ان شخطه ونطره سيؤديان الي هرب الميزو المسكين الا انه فوجئ في النهاية بعكس ذلك فرفع الراية البيضاء مستسلما لاصرار الميزو ومقررا تعليمه بعض الامور لعله يبتعد عن وجهه

لتستمر الحرب الباردة ....
ملاحظه :الحكاية السابقه ليس لها اي علاقه بالواقع الأليم ((يعني تنويه لا بد منه علشان لو اي نائب عدى من هنا ))

الثلاثاء، 24 يونيو 2008

الاستهبال وأنا

الاستهبال وأنا !!







بعد مرور سنوات الحرب السبعه والتي خدعونا في اولها وقالوا انها سته تأتي فتره الامتياز التي تتميز بمييزات عده أهمها الاستهبال !!!

فأكثر ما يشاهده طبيب الامتياز هو الاستهبال !! سواء أكان من قبل النواب –حفظهم الله- ,أو من قبل المرضي- شفاهم الله -,او حتي من قبل أهالي المرضي – قبضهم الله - .
والميزو مسكين في كل احواله فهو الشخص الذي يقع علي عاتقه امور عده وفي ذات الوقت تاح له اقل الامكانات المتاحه , فهو المسؤول الاول علي استقبال المرضي وتشخيص علتهم واعطائهم الادويه المناسبه ,وان حدث لا سمح الله أي تحقيق لاي سبب كان يكون الميزو هو كبش الفداء,حتي وان لم يكون الذنب ذنبه !! لذا تعتبر سنه الامتياز من اهم سنوات العمر فهي السنه الوحيده التي يشعر المرأ فيها بأنه عصب الحياه .(بيني وبينكم لو ما فيش امتياز كان زمان النواب في السجن )




وبداية احب اعرفكم بانواع اطباء الامتياز

انواع الميزو :
** زوزو :
اهم انواع الاطباء اغلبهم فتيات يتميزون بإرتداء جميع اشكال كارينا ((بنطولون كارينا ,بدي كارينا ,طرحه كارينا )) اكثر من تظهرعليه علامات النبوغ الطبي !!!!!!! بصراحه وجودهم ضروري فألوان ملابسهم الرائعه يبعث علي التفاؤل

** امينه رزق :
هم شله الي شايلين الهم !! يا تري هنتعين فين ؟؟! اغلبهم من الاوائل وبصراحه نصهم ما بيشتغلش لانهم مش هيوجعوا دماغهم بالشغل في قسم ممكن ما يتعينوش فيه في الاخر...اهم ما يسعون اليه هو اكتساب ود المدرسين المساعدين .

**الواد الفت :
يا سلام علي اطباء الامتياز المفتين بغير علم ,تجلس مع احدهم لتجده يتحدث علي صولاته وجولاته في اروقه المستشفي, وكيف انه قام بخياطه الجرح الفلاني بالطريقه الفلانيه وكما انه قد شخص حاله المريض الذي عجز عن تشخيصه رئيس القسم .... واكثر فترات الاستعراض هذه تكون عند حضور طبيبات الامتياز فالاخ الفت يود ان ينفش ريشه امام باقي الفتيات .. للاسف انه عندما يعمل فهو اسوء من يخيط جرحا او يقيس ضغطا

**ابو جل :
مي مي ابن طنط زيزي حفيده تيته باكيناز اول يوم ليه في الاستقبال انضرب ..واكيد الي ضربه ليه حق ..اصل بجد مش معقوله حد هيسمح لدكتور بلبانه في بقه وجل في شعره انه يخيط راسه !!


الحمد لله وجود مثل هذه الانواع من اطباء الامتياز داخل المستشفي فهم مصدر فرح لباقي زملائهم ومصدر تسليه لجميع النواب

اخيرا المعترفون قبلاً :
باقي الاطباء وهم الاغلبيه الكبيره الصامته ,معترفون بعدم قدرتهم علي فعل اي شيء, فهم يدركون كما يدرك الجميع ان 6 سنوات من الدراسه النظري لا تعني اي شيء في الطب.



الطب ممارسه وخبره تتناقل من طبيب لاخر يساندها بالطبع معلومات علميه ولكن الاساس هو الخبره لذا تجدهم في اذيال النواب فلا يظهر النائب او لمدرس المساعد في المرر الا ويحيطونهم من جميع الجهات ,فهذا يباغته بسؤال واخر يسحبه بشده ليريه احد الحالات وبين المباغته والشد يزأر النائب زارته الشهيره ليسقط الجميع مغشيا عليهم من البكاء.





ولا يزال الاستهبال مستمرا

ملاحظه : الصور السابقه والتقسيمات الوارده في هذا البوست ليست الا تقسيمات ساخره بعيده عن الواقع الأليم (( علشان محدش يخاف علي صحته )):D


دمتم في صحه وعافيه